ENSEIGNEMENT  PRATIQUE  QI GONG 
TU HỌC  TU TẬP  KHÍ CÔNG 

« Không Nói » : 2. Dùng Ý tắt Tầm



Đây là Cách thực tập có mục đích hướng dẫn người chuyên tu về Định tiến sâu vào trong sào huyệt của ma vô minh vọng tưởng, để dẹp chúng. Bao lâu mà chúng ta còn dây dưa với vọng tưởng, thì bấy lâu chúng ta sẽ khổ não dài dài... Ma vô minh vọng tưởng chính là hai loại khái niệm có lời và không lời, thường xuyên khởi lên trong đầu chúng ta, khi thức nói theo thức, khi ngủ nói theo ngủ...suốt 24 tiếng đồng hồ. Cho nên hôm nay – trên mặt lý thuyết – chúng ta sẽ được trang bị kỹ thuật vào tận hang ổ của ma vô minh vọng tưởng, để dẹp tan chúng. Đó là kỹ thuật “khởi Ý không nói”.

Khởi Ý

Tuy kỹ thuật này đã quá cũ xưa nhưng rất hiệu nghiệm. Trước tiên, chúng ta cần nắm rõ thuật ngữ khởi Ý, là từ trong đầu chúng ta khởi lên một ý gì đó. Tiếp theo sau chúng ta bỏ thêm một ngữ nghĩa gì đó vào, thí dụ như đi, đứng, nằm, ngồi, mà trong đó không có thêm một từ ngữ gì khác vào. Khi chúng ta khởi lên ý đi, thì chân chúng ta bước đi. Khi chúng ta khởi lên ý ngồi, thì tự động chúng ta ngồi xuống.

Đó là cách chúng ta khởi Ý làm điều gì đó mà trong đầu chúng ta hoàn toàn không khởi lên một khái niệm gì nữa hết. Ở đây, chúng ta bỏ thêm vào hai từ Không Nói, bằng cách này, chính chúng ta đã thực hiện được chiêu thức dẹp ma vô minh vọng tưởng.

Ma vô minh vọng tưởng

Về cách thực hành kỹ thuật này, chúng ta sẽ thực hiện trong bất kỳ nơi chốn nào, hay bất kỳ thời gian nào, qua đó tức khắc chúng ta sẽ thấy mình dẹp được ma vô minh vọng tưởng. Thế nào gọi là ma vô minh vọng tưởng? Cụm từ này vốn do nhiều Thiền sư đã đề cập đến, trong đó các ngài mô tả lại rằng : Vọng tưởng cứ khởi lên liên tục trong đầu của chúng ta, tìm thì không thấy, mà sơ hở một tí là chúng khởi lên liền. Có khi ào ạt, như thác đổ, làm cuốn trôi thành phố; có khi lại lăn tăn, như mặt hồ vào buổi sáng sớm. Tìm thì không thấy, cho nên các ngài xếp chúng là ma vô minh vọng tưởng. Bây giờ chúng ta đã biết gốc gác của chúng, đã tự khởi lên, xuất phát từ nơi gốc của ý căn. Mà chúng khởi phát bằng nói thầm triền miên trong não chúng ta, bây giờ muốn dẹp tan chúng thì chúng ta tự mình khởi Ý không nói, thì tức khắc đám ma vô minh vọng tưởng sẽ tan liền. Nhưng chúng tan đi rồi lại xuất hiện, do đó chúng ta phải miên mật thực hành chủ đề khởi Ý không nói, để chúng ta có khả năng tiêu diệt tận gốc của chúng.

Thí dụ : Trước khi khởi sự làm bất cứ công việc gì ta đều bắt đầu khởi lên một ý nghĩ liên quan đến công việc đó, tiếp theo sau đó chúng ta liền khởi phát hành động liên hệ đến ý nghĩ mà chúng ta vừa mới khởi lên lúc ban đầu. Trong lúc đó trong đầu chúng ta không khởi lên một niệm gì hết. Đó là cách khởi Ý không nói.

Kết luận lại, sào huyệt hay hang ổ của ma vô minh vọng tưởng chính là từ ý căn của chúng ta phát ra, mà sự phát ra đó là lời nói thầm triền miên dây dưa trong não. Muốn dẹp tan chúng thì chúng ta phải tự mình khởi ý liên tục bằng hai từ “Không nói”. Nên nhớ hai từ “Không nói” này, bằng cách chúng ta chỉ khởi Ý không nói mà thôi, không phát ra âm thanh hay nói thầm hai từ “Không nói”.

Dùng Ý để tắt Tầm

Như vậy, cách Khởi ý “Không nói” là cách giúp chúng ta nhận được mức Định vững chắc trong tầng Định thứ hai. Từ này tương xứng với từ “dùng Ý tắt Tầm”. Ở đây, chúng ta nhận thấy “Tầm” thực sự là vô minh, vì phải trái, đúng sai gì nó cũng nói; dù là người có học hay là người không học, ta đều cứ nói, cho nên ở đây chư tổ Thiền tông gọi sự phát ngôn là ma vô minh. Do đó, muốn dẹp trừ ma vô minh thì chúng ta phải vào tận sào huyệt của chúng mới hi vọng đạt được Định Không Tầm Không Tứ. Đây là chủ đề dùng để kết thúc bài Định Không Tầm Không Tứ bằng cách chúng ta “khởi Ý không nói”. Ý thật sự là hang ổ của vô minh, bây giờ chúng ta dùng cách này để diệt trừ tận gốc rễ của chúng. Đó chính là chúng ta phải đi tận vào nơi phát xuất của vọng tưởng, “dùng ý để tắt tầm”. Từ đó chúng ta mới yên ổn tức là chúng ta không còn bị ma vô minh vọng tưởng quấy phá chúng ta nữa.


Auteur : Thông Triệt
Publié le : 08-07-2022 - 20:45